諸野脇 正の闘う哲学

初書き込みです。哲学者さんとは、四半世紀前、わたしが某大学の生物学科生だった折に御交流いただきましたが、お判りになりますか？
少し前から貴メルマガ・ブログにて御謦咳に接しておりますが、昨今の論議、興味深く拝読しております。
社会学者の宮台真司が社会システム論の背景となる進化論の枠組みを「変異〜選択〜安定」と整理しています(『絶望　断念　福音　映画』p.8)。ここで問題になっているのも、この図式での「選択」の場面であると考えます。進化論では多様な変異の状態を特定の安定に方向づけるものを「選択圧」と呼びますが、哲学者さんの論議では「人々の行動の違い」が選択圧として指し示されていると読みます。それはどんな行動とその相互作用なのか。さらにはそれらの行動を促しているものは何か。自分自身も考えつつ、哲学者さんの今後の論展開を期待しております。
長文陳謝。

　ゆみんさん

　コメント、ありがとうございます。
　四半世紀ぶりの再会とは！
　
　うーん。
　船から海に爆発物を投げていたら、怒ったソ連のお船に追っかけられた人　……　違う。これは地学科だ。
　鳩にエサをやって、何かを突かせていた人　……　違う。これは心理学科だ。

　誰でしょう？
　とにかく、四半世紀ぶりの再会を喜んでいます。（苦笑）
　
　「進化論」との関係は考えていませんでした。
　そうですね。
　「進化論」的に考える発想も有効かもしれません。
　人間は、正に生物であり、「進化」するのですから。（笑）
　
　社会問題を論ずる時、〈気持ちの言葉〉で論ずることが多いです。「〈悪意〉を持った人が悪いことをしているのが原因だ」というような論じ方です。
　しかし、それでは、問題発生のシステムを明らかにしたことにはなりません。ですから、問題の解決策を構想することが出来ません。「関係者の全員が〈善意〉を持てば問題が解決される」というのは、非現実的です。実現不可能です。
　社会問題を論ずる語彙が足りないのです。言いかえれば、理論が無いのです。理論を作る必要があります。

　そのためには、関連諸科学の理論を学ぶ必要があります。
　「進化論」も、関連諸科学の理論の一つでしょう。
　有意義な観点をお教え下さり、ありがとうございました。
　

御応答感謝です。
わたしもシステムの解明、そのための理論の構築が肝要だと考えます。
わたし個人の「善意」が他人との相互関係の中で「善」となるとは限りません。
また、もし、「善なる判断」があったとしてもそれを実現するには手段・手続きが必要です。
つまり、現行のシステムを解明し、また、適正なシステムを構築しなければならない。
哲学者さんの御指摘を以上のように読みました。
なお、思わせぶりで申し訳ありませんでしたが、わたしは「奈佐年貴」です(誰だ、それ？とか云われませぬように ^^;)。現在、売れないライター。動物園のことなどぽつぽつと扱っております。ではまた……

　おお。
　奈佐君。
　でも、奈佐君のハンドルネームが何で「ゆみん」なの？（苦笑）

　「台湾の原住民を調べてた人」と正解を書いたのに、消してしまいました。女性だと勘違いして。
　残念。

　そうですね。おっしゃる通り「システムの解明」が大切ですね。
　これからも「システムの解明」の仕事を続けていきます。
　どうぞ、ご注目ください。

　また、奈佐君が書いたものを教えてくれるとうれしいです。

　それでは、また、お会いしましょう！　

おことばに甘えて宣伝させていただきます。

筆名・森由民(もり・ゆうみん)
　台湾北部の先住民族タイヤルの村で貰った彼らの母語による名(Yumin Muri)より。だからHNも「ゆみん」・笑

主な仕事場・マンガ脚本

既存単行本
池田文春『響　アンサンブル』(日本文芸社。取材協力)あまりリアルではないが主人公の職業は音楽療法士にして天才ピアニスト。

連載中の作品
本庄敬・画、森由民・作『ASAHIYAMA　旭山動物園物語』(角川書店『コミック・チャージ』誌上。第一部完結。続篇・単行本準備中)

動物園に関する、主な関心事項
1.飼育員さんたちのさまざまな人物像とその実践事例
2.動物園と遊園地の社会的位置の比較対照

御興味のある向きは何卒宜しくお願いいたします。
御静読(音読はしてませんよね?)有難うございます。

某MLを通じて記事を拝読しました。行動が世界（環境）を作るというのはその通りだと思います。

ちなみに、私は総務省に落選運動について問い合わせた口です。

落選運動を禁止する規定は公職選挙法にない
http://unitingforpeace.seesaa.net/article/47771205.html

　お返事が遅くなって、すみません。
　学期末と選挙が重なるという非常事態でした。
　また、基本的に、哲学とはのろいものなのです。（苦笑）

奈佐君

　『ASAHIYAMA　旭山動物園物語』、面白そうですね。
　何か、ドラマにもなったような気が。
　ぜひ、読ませていただきます。
　また、何かあったたら、教えてください。
　
　
ohtaさん

　勇気あるカミングアウト（笑）、ありがとうございます。
　私の考えは、既に述べた通りです。
　「落選運動」が正しい運動ならば、役人に聞かずに始めましょう。
　
　しかし、ohtaさんの文章を読んで、重要な事実に気がつきました。
　　
　　〈「お上」の「顔色をうかがう」人が多い社会では、「お上」の「お墨つき」が有効である。〉
　　
　ohtaさんは、総務省から「落選運動を禁止する規定は公職選挙法にない」という言質を取ったのです。これはならば、「お上」の「顔色をうかがう」人も安心です。（笑）
　
　重要な事実に気がつかせていただき、ありがとうございました。